《云南的歌會》中 山路漫歌 漫字的 意思 急用

本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內容上各有側重,在手法上也各不相同。

第一部分:山野對歌。對歌具有對抗賽性質,是才情智力的大比拼。

第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱,發乎性情,自然成趣。

第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。

在手法上,三個部分一寫唱歌人,一寫唱歌的環境,一寫唱歌的場面。

“山野對歌”主要寫唱歌人,對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。

“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優美環境:天如此之藍,花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉動聽,而在這樣美好環境中長大的女孩兒,自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優美環境映襯優美的人物優美的歌。

“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面,有全局描繪,有細部刻畫,宛若電影畫面中的全景與特寫。

文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。

我覺得這里的“漫”應該是“隨便隨意”的意思吧~

又如:漫然(隨便的樣子);漫抄(隨手寫錄);漫書(隨意書寫);漫言(隨便地說);漫叩(隨便發問);漫識(隨手記載);漫題(信手書寫的文字)

閱讀《云南的歌會》回答問題。

“山路漫歌”中作者對林坡花進行著力...

第一個場景:山野對歌 主要是對賽歌場面的描寫。

贊揚云南年輕婦女的開朗活潑與勤勞敏捷。

第二個場景:山路漫歌 主要寫了趕馬女孩子的歌唱。

寫出了云南歌會的群眾基礎,因為人人愛唱歌,所以云南每逢集會或節日才有歌會,歌會是建立在民俗基礎上的,它反映了民族習俗的豐富內涵。

第三個場景:村寨傳歌 寫出了云南歌會能代代相傳、經久不衰的原因,寫出了云南歌會那鮮明的民族特點。

(我們剛剛講完這課哦,希望對你有點幫助)

《云南的歌會》中 山路漫歌 漫字的 意思 急用

云南的歌會寫成詩歌

民俗文化是我們中華燦爛文化的一個重要組成部分,是我們最可寶貴的文化遺產之一。

如何用文學的形式來加以記錄呢?沈從文先生筆下的《云南的歌會》就是一個典范,值得我們好好玩味、細細沉吟。

唱歌的好處是非常多的。

我概括一下主要有,以歌顯俗、以歌會友、以歌慶節、以歌示悅、以歌頌美、以歌養心,以歌傳情。

要唱歌,特別是要唱出有自身特色的歌,一是要有地方特色的曲調;二是要有寫歌詞的氛圍。

云南是個“詩歌的家鄉”,寫出來的詩歌定然是趣味無窮的;三是要有唱歌的場所和氛圍。

云南的唱歌場所別開生面且極具浪漫主義色彩,非常富有本土特色,他們選在山野、山路、林寨,顯得樸素、簡約、自然。

而我們這個地方唱歌多是在戲臺、劇院或是在歌廳。

云南唱歌的氛圍是相當濃烈的。

你看,有對歌、漫歌、傳歌;參與歌會的有男女老少,連年過七旬,掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。

寫文章要學會選材,要學會有側重地表達。

作者在“山路對歌”中抓住人物描寫,寫一個年輕婦女一連唱敗三個對手,這種得勝的喜悅用了“理理發、拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑”來加以描寫;那白白的糯米牙,那黑中透紅的棗子臉,那特有的民族服飾,顯得活力四射、風采斐然;在寫“山路漫歌”時抓住了環境的特色,并詳寫了戴勝鳥和云雀的“呼朋喚侶”的“爭鳴聲”;寫“林寨傳歌”注重的是場面描寫,如三十來桌輪流低唱時的聲音,輕柔如松濤,舒卷張弛如龍吟鳳噦。

通過這三個場景,就把云南這一地方的歌會寫得光彩照人.

...用“山路漫歌”好還是“馬背賞歌”好?請簡要說一說理由 云南的歌...

1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。

性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。

第一段以工筆描繪為主,刻畫細膩真實,作者的態度隱含在字里行間。

這段文字如同一幅人物肖像:寫面容、寫牙齒、寫衣飾,筆筆細致,如在目前。

課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋引伴”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。

這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意? “趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。

但是作者并沒有直奔主題來寫這些內容。

首先,這是一種寫實:云南確實有著如此美麗的風光,也有如此動人的趕馬女孩,作者此時所做的只是據實而錄——他一筆一筆慢慢描繪,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。

其次,為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場境。

山花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生機活潑,而生活在其間的“女孩”日日領略,潛移默化,在性格氣質上早已漸染了如此美好的自然真趣。

地靈人杰,誠哉斯言。

第三,山鳥或悠揚或質樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應和,互為輝映,交織成一片動人的山野田園交響曲。

總之,這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照,又是對主腦的鋪墊,還是一種烘托映襯。

教師在教學中,不一定在這些手法上大做文章,但必須設法使學生領略文中的意境,感受作者創設的氛圍。

也不一定要求學生分析得面面俱到,只要學生有所感受即可。

總之,教學的重點應該是學習、品味,而不是分析、評論。

研讀品味4—5段 1.學習“山路漫歌”。

a.默讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學分享。

學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環境描寫,如“土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍空”等等。

此時,教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句,如: 報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想,讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

…… 教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意:本段要表現的歌會形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環境的又有幾句話?目的是引入下一環節的討論。

b.討論:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。

這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字? 引導學生通過討論明白:這些優美的語句描寫出了當地優美的環境,自然環境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

c.齊讀第4段。

2.學習“金滿斗會”。

a.老人常說“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較,說說“金滿斗會”的難得之處在哪里? “金滿斗會”與前兩種歌會形式相比,主要有以下兩方面的特點: 場面盛況空前 人多:住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉村男女老幼百多人。

時間長:唱和相續,一連三天才散場。

盛妝:和逢年過節差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。

傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。

b.齊讀第5段。

《云南的歌會》中“各種美妙有情的歌聲”指什么

沈從文寫的《云南的歌會》里面詳細的介紹了云南的歌會。

云南是個詩歌的家鄉,每逢集會或節日,人們便聚在一起對歌。

對歌的地方是種生面別開的場所,“對調子的來自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠,卻互不見面。

”對歌的方式各不相同,或見景生情,或即物起興,引經據典,貫穿古今,或用提問的方法,等待對方答解。

或互嘲互贊,隨事押韻,循環無端。

這充分的說明了對歌的樣式多樣和廣泛。

在第三段中,作者還對昆明村子中的年輕女人進行了描寫“性情明朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅的臉,滿口白白的牙齒,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。

”第四段寫的是昆明鄉下,一年四季美妙歌聲。

“聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。

”“伏在草叢中的云雀群,卻帶點鼓勵意思相互應和。

”“出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美”。

文章的最后一段寫的是十年難逢的“金滿斗會”,“由村里發起,到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了附近幾個鄉村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子。

”這里來傳歌的人來自四面八方,從事著形形色色的職業。

是“由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲,全部傳給下一輩。

” 文章中主要寫了三種地方的對歌。

第一種是人們蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處的對歌,含糊不得;第二種是路上趕馬女孩子自然的歌喉,是充滿著一種淳樸本色美;第三種是“金滿斗會” 由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲,全部傳給下一輩。

“十年難逢金滿斗”,意思是盛會難逢 在云南還有許多的風俗,比如白族同宗同姓不通婚,白族民間有“酒滿敬人,茶滿欺人”之說。

而“摸黑臉”是彝族很特殊的一種傳統習俗,表示祝福,友誼喜歡和樂意。

云南有十八怪.“雞蛋用草串著賣”,“三只蚊子一盤菜”,“種田能手多老太”,“螞蚱能作下酒菜”,“山洞能跟仙境賽”。

等等。

在服飾方面,白族男女都崇尚白色,以白色衣服為尊貴。

西盟佤族衣服,多為佤族婦女自己紡織的棉.麻布作成。

傣族男子的服飾以無領對襟或大襟小袖短衫.下著長管褲.以白布.水紅布或藍布包頭。

景頗族的服飾風格粗礦豪放。

阿昌族以藍色.黑色的衣服為主要穿著。

第二篇: 民俗文化是我們中華燦爛文化的一個重要組成部分,是我們最可寶貴的文化遺產之一。

如何用文學的形式來加以記錄呢?沈從文先生筆下的《云南的歌會》就是一個典范,值得我們好好玩味、細細沉吟。

唱歌的好處是非常多的。

我概括一下主要有,以歌顯俗、以歌會友、以歌慶節、以歌示悅、以歌頌美、以歌養心,以歌傳情。

要唱歌,特別是要唱出有自身特色的歌,一是要有地方特色的曲調;二是要有寫歌詞的氛圍。

云南是個“詩歌的家鄉”,寫出來的詩歌定然是趣味無窮的;三是要有唱歌的場所和氛圍。

云南的唱歌場所別開生面且極具浪漫主義色彩,非常富有本土特色,他們選在山野、山路、林寨,顯得樸素、簡約、自然。

而我們這個地方唱歌多是在戲臺、劇院或是在歌廳。

云南唱歌的氛圍是相當濃烈的。

你看,有對歌、漫歌、傳歌;參與歌會的有男女老少,連年過七旬,掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。

寫文章要學會選材,要學會有側重地表達。

作者在“山路對歌”中抓住人物描寫,寫一個年輕婦女一連唱敗三個對手,這種得勝的喜悅用了“理理發、拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑”來加以描寫;那白白的糯米牙,那黑中透紅的棗子臉,那特有的民族服飾,顯得活力四射、風采斐然;在寫“山路漫歌”時抓住了環境的特色,并詳寫了戴勝鳥和云雀的“呼朋喚侶”的“爭鳴聲”;寫“林寨傳歌”注重的是場面描寫,如三十來桌輪流低唱時的聲音,輕柔如松濤,舒卷張弛如龍吟鳳噦。

通過這三個場景,就把云南這一地方的歌會寫得光彩照人,看了之后令人心都動了,恨不得馬上乘車到云南體驗一番。

讀云南的歌會有感

給你兩篇借鑒下 呵呵老大 你還要感受怎么多 已經是備課教案里給你摘下來的了再多就只有自己寫了! 一 民俗文化是我們中華燦爛文化的一個重要組成部分,是我們最可寶貴的文化遺產之一。

如何用文學的形式來加以記錄呢?沈從文先生筆下的《云南的歌會》就是一個典范,值得我們好好玩味、細細沉吟。

唱歌的好處是非常多的。

我概括一下主要有,以歌顯俗、以歌會友、以歌慶節、以歌示悅、以歌頌美、以歌養心,以歌傳情。

要唱歌,特別是要唱出有自身特色的歌,一是要有地方特色的曲調;二是要有寫歌詞的氛圍。

云南是個“詩歌的家鄉”,寫出來的詩歌定然是趣味無窮的;三是要有唱歌的場所和氛圍。

云南的唱歌場所別開生面且極具浪漫主義色彩,非常富有本土特色,他們選在山野、山路、林寨,顯得樸素、簡約、自然。

而我們這個地方唱歌多是在戲臺、劇院或是在歌廳。

云南唱歌的氛圍是相當濃烈的。

你看,有對歌、漫歌、傳歌;參與歌會的有男女老少,連年過七旬,掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。

寫文章要學會選材,要學會有側重地表達。

作者在“山路對歌”中抓住人物描寫,寫一個年輕婦女一連唱敗三個對手,這種得勝的喜悅用了“理理發、拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑”來加以描寫;那白白的糯米牙,那黑中透紅的棗子臉,那特有的民族服飾,顯得活力四射、風采斐然;在寫“山路漫歌”時抓住了環境的特色,并詳寫了戴勝鳥和云雀的“呼朋喚侶”的“爭鳴聲”;寫“林寨傳歌”注重的是場面描寫,如三十來桌輪流低唱時的聲音,輕柔如松濤,舒卷張弛如龍吟鳳噦。

通過這三個場景,就把云南這一地方的歌會寫得光彩照人,看了之后令人心都動了,恨不得馬上乘車到云南體驗一番。

二 《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對自然,對人,對藝術的品味與贊賞. 文章在"歌會"的大標題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內容上各有側重,在手法上也各不相同.第一個場合寫"對歌",注重對唱歌人的描寫.例如第2段描寫了"一個年輕婦女",她唱敗了三個對手之后,作者刻畫了她的動作,神態:"于是輕輕地打了個吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發,拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂",我們會對云南的婦女有一個全新的認識,讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆. 第二個場合寫"漫歌",注重對唱歌人所處的優美環境的描寫.文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌,與上一場合不同之處,本段沒有著重對女孩子進行描寫,而是描寫了她們周圍的環境:"開滿雜花的小山坡","各種山鳥呼朋喚侶",描寫出云南美麗的風光.特別對充滿生機的山鳥的描寫,更增添了"漫歌"獨有的特色.第三部分寫"傳歌",因為所介紹的"金滿斗會"比較熱鬧,所以作者注重對場面的描寫."金滿斗會"的發起人是"村子里人",地點就設在"住處院子兩樓"和"長長屋廊下",人員是"鄉村男女老幼百多人"——"婦女占多數",參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過年一樣因此這個"盛會"顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷.

云南的歌會主要內容和感悟

本文是一篇極富情趣的散文。

在“歌會”的大標題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內容上各有側重,在手法上也各不相同。

第一部分:山野對歌。

對歌具有對抗賽性質,是才情智力的大比拼。

——對唱第二部分:山路漫歌。

這是即興的自由歌唱,發乎性情,自然成趣。

——小合唱第三部分:村寨傳歌。

這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。

場面宏偉,氣勢壯觀。

是本文重點段,因為是最熱鬧的。

——大合唱感悟:云南的歌會淳樸自然,氣勢壯觀,融自然、人生、社會于一體,散發著泥土的氣息,泥土的芬芳,有濃郁的地方色彩。

本文借寫云南歌會的壯觀的場面,傳達了對自然、對人、對藝術的品味和鑒賞。

讓我們感受到生活的美好、人生的美好。

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